I have thought a lot lately about how a moral life is lived. It’s one of the most relevant and constant questions we are faced with.
A few ideas I have conjured up:
Living with an ongoing “third party” point of reference outside one´s specific ego, preferences, moods, or life. This is critical. It helps when we get out of our own way.
Reflecting with painstaking honesty on the effect of certain actions on others without cutting corners on what might cause hurt, be lazy, be greedy, or be based in fear.
The drawing of lines. Delineation seems to be a key factor. This here but not there. The art of this not that. That not this. Choosing, specifically.
Engaging with these questions not avoiding them. Perhaps this should be point #1. So much of what I find to be problematic is when a concept of morality is ignored in all elements.
Rejecting and denoucing behaviors that jeapordize the health and safety of communities.
An awareness that greed is a big deal and must be managed as such, constantly.
Factoring the impact of current decisions on the future
He pensado mucho últimamente sobre cómo se vive una vida moral. Es una de las preguntas más relevantes y constantes a las que nos enfrentamos.
Algunas ideas que he conjurado:
Vivir con un punto de referencia de "terceros" fuera de nuestro ego específico, preferencias, estados de ánimo o vida. Esto es crítico. Ayuda cuando nos salimos de nuestro propio camino.
Reflexionar con minuciosa honestidad sobre el efecto de ciertas acciones en otros sin tomar atajos en lo que podría causar daño, ser perezoso, ser codicioso, o estar basado en el miedo.
El dibujo de líneas. La delineación parece ser un factor clave. Esto aquí pero no allá. El arte de esto no es eso. Eso no es esto. Elegir, específicamente.
Comprometerse con estas preguntas, no evitarlas. Tal vez esto debería ser el punto #1. Mucho de lo que encuentro problemático es cuando un concepto de moralidad es ignorado en todos los elementos.
Rechazando y desestimando comportamientos que ponen en peligro la salud y la seguridad de las comunidades.
La conciencia de que la codicia es un gran problema y debe ser manejada como tal, constantemente.
Factorizando el impacto de las decisiones actuales en el futuro